发布时间：2021/02/24
寺外桃源风景区
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花事桃源
来源：金融时报－中国金融新闻网
作者：中国作家协会会员 陈新
当我顶着孟夏的烈日来到这里时，却没想到竟置身花海之中。乡村振兴是近年来的热词。
我是带着再见一次司空见惯景观的心态来到这里的。我对这方天地的景致，其实并没有抱太大的期冀。
我是农村人，虽然现在生活在城里已经几十年了，自考上大学后，自己就随户口一起移栽到了城里， 但我其实骨子里始终把自己当做农村人。
我喜欢农村土地清新的味道， 喜欢农村庄稼“奉献”的模样，喜欢农村空气透彻的纯真， 喜欢农人低调勤劳的气质……
是的， 我喜欢红尘烟火原生态的农村风景，不喜欢搔首弄姿、涂脂抹粉、时尚的城市风情。
走在整饬过的有月季簇拥的乡村小路上，视野之内，所见风光，似曾相识。看惯了城市公园的描眉画眼， 其实更喜欢农村田园不事雕琢的粗犷。
农村是庄稼的故乡， 而花是农事的陪衬。城里人爱花之娇媚，那是物以稀为贵。农村人无睹芳容灼灼，只因熟悉的地方没有风景。
粉红似爱的玫瑰，鲜红如血的月季，碧者莲，粉者荷，还有蒲公英的扬扬洒洒……
我喜欢徜徉鲜花丛中， 虽然心灵感应并不强， 但被芬芳沐浴， 也是一种享受。
山水之间，碧绿丛中，芳邻相伴，气派而干净的房子令我羡慕。
我的理想是有一片自己的土地，有一座漂亮的房子， 有城市公园般的生活环境，离城近，能耕读，家人相伴，出门可车可步，可骑马乘牛……
诚哉斯言。“每个人心里都有一亩田，每个人心里也有一个梦， 一颗种子是我心里的一亩田，用它来种什么？种桃种李种春风。开尽梨花春又来，那是我心里的一亩田，那是我心里一个不醒的梦……”
浪迹天涯，见多识广的三毛，心中的愿望，也不过此美。
有漂亮房子，有美丽土地，有绿水青山的正觉寺村的村民，生活真是可以。
漂亮的，还有房东夫妻的笑脸。虽然已是孟夏， 但他们带给我的却是拂面的春风。
女房东带我走进房间，华屋整洁，玫瑰覆床，浪漫满室。
写字桌上的果盘里， 放着一盘鸡蛋大的枇杷， 看上去像杏一样， 但比杏光洁，腻润。
带我进房之后， 女房东客气地说：“吃吧，这枇杷新鲜。”
品相诱人，再加上天热口燥，确实想吃，但却又不敢，我怕金玉其外，酸涩其中。
我微笑着说：“谢谢， 这枇杷看上去不错。”“不算钱的，你们能来就是支持我们了。”“不是这个意思。”
见我美美的表情写在脸上， 女房东很高兴：“继续吃吧，吃了还有呢。”
这么热情，我便与她聊了几句，问他们村的土地是不是流转了， 流转之后好不好之类。
她说比以前收入要高， 不仅有土地流转的费用，还可以在村里打工挣钱，做民宿接待前来游玩的人，也能挣钱。
女房东还特别强调， 村里的老人现在每个月都能领到200元。
女房东说， 王新就是正觉寺村的村民，他10多岁时出外打工，后来发达了，但内心有着深深家乡情结的他开始回报村民， 正觉寺村的土地流转， 也是他搞的。
我耳朵听着，心里并不感动。这可能就是一个暴发户的挣名故事吧。
王新对父老乡亲们的回报， 并非流行土地流转这几年才开始的。而是有17年了。2002年时， 多年未从江苏省昆山市回家的他， 回到老家四川省南充市南部县伏虎镇正觉寺村之时， 有几件事令他心痛：外面的世界已经变化很大了，但家乡面貌却如时间停滞， 岁月深处的贫穷依旧，令人汗颜的陋习依旧，短浅的眼光依旧。 什么陋习呢？
虚荣、落后、传统道德缺失……
虚荣主要体现在物质攀比上： 那些出外打工的人累死累活日子并不容易，一年到头好不容易存下几个钱， 结果春节期间回家为了标榜衣锦还乡， 便聚众豪赌，没几天就输得精光，打架斗殴之事也因之时有发生。
落后主要表现在不爱干净， 不讲卫生，随地吐痰，不求上进，得过且过。
传统道德缺失就是部分人不孝敬父母，不讲究诚信，不热情友爱。
他想一点一点地改变父老乡亲们这些不好的东西，提高村人素质，慢慢让他们跟上时代的节拍，勤劳、奋进，甩掉贫困的枷锁。
他决定第二年春节回家乡时， 自己出资把村民组织起来， 搞一台乡村春节联欢晚会， 分散他们参与赌博的注意力和时间。因为赌博会生出是非恩怨，使邻里关系恶性循环。
没想到，2003年他倡议搞的乡村春节联欢晚会吸引了很多村民参加， 大家既新鲜，又热情高涨。相比于之前，参与赌博的人少了许多。
从此后， 他就每年春节都自己出资搞这样一台乡村春节联欢晚会， 到2020年已连续搞了17年。赌博，也因此在正觉寺村销声匿迹。
在搞乡村春节联欢晚会的同时，王新还每年春节都给村里的老人发钱，发礼物，以倡导村民之间的友爱之风，倡导村民孝老敬亲。
他在江苏省昆山市办有工厂， 他尽量把村里的劳动力招收为厂里的职工。他回到村里办公司， 又把村里的土地流转。 再后来则在村里搞起了乡村旅游……
他一步步地为家乡投资， 家乡的穷困面貌也在一步步改变。
村民口中所讲的王新与正觉寺村的这些故事，如芬芳拂过我的心田。
也许游人们眼中的花是那么美丽，但在王新眼中， 他所追求的不是这些花的美丽， 他要追求的是“岁岁年年人不同”。
此时，我再看到匝道的美丽月季、成片的诱人玫瑰以及濯清涟而不妖的荷，却没有那么美丽照心了。 因为有更美丽的花， 蓦然之间， 盖过了这些花儿的芳颜。 这是一朵朵开放了17年的花。
我突然有些兴奋。 有一首诗也在脑海中油然冒了出来：
人间四月芳菲尽
山寺桃花始盛开
长恨春归无觅处
不知转入此中来
这首诗是唐人白居易写的。
确实， 诱人的除了饱满多汁又甜蜜如同初恋的枇杷， 除了浓缩着许多童年故事精华的农家菜， 除了又是许久没见面天各一方的文友的笑脸之外， 我见到了最美丽而又灵动的风景。
这个村的名字取得有意思。“正觉”，意即“精神的自我完满”。
自晋陶渊明始， 人们一直在寻找桃源。
实境不得，牵强附会的地名却不少，衍生的诗词歌赋，更是多如牛毛。
细想，桃源也许就是一个理想。理想本来就生长在遥远的地方， 属于“得不到”或者“已失去”。也难怪“一涧入苍烟，千花绕涧边。花开与花落，流水送流年。”
桃源如仙境？汝当何处寻？
难免哂然。
细想之，桃源亦凡烟，理当有处觅。
寺外桃源，当然种有桃林，也具“芳草鲜美，落英缤纷”，更有“土地平旷，屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作”
寺外桃源有一岭，名庄子岭，岭上有一百笑图，采自村中老人的笑颜，亦契合“黄发垂髫，并怡然自乐”之一种。……这样对号入座实在有趣，但也牵强，或傻得可爱。
幸福得来于追求。追求始自于热爱。热爱自是一种幸福。
